الجزء الرابع

وقال تأبط شراً، وهو ثابت بن جابر (1):

أقولُ لِلْحيان وقد صَفِرْت به وطابي ونومي ضَيِّقُ الجُحْرِ مُعوِرُ ويروي مَرمَر الجَحر - بفتح الجيم - فراراً من تلك اللفظة، وهي الصحيح. قال أبو رياش لحيان قبلية من هذيل؛ وصفِرت: فرغت، والصفر: الفارغ؛ والوطاب: جمع وطب، وهو مسك اللبن خاصة. ويقال للرجل إذا هلك: صفرت وطابه؛ لأنه إذا هلك ومات فرغت نفسه. قال امرؤ القيس (2):

وأفلَتَهُنَّ عِلْباء جريضاً ولو أدْرَكَنَهُ صَفِرَ الوِطَابُ

ومعنى صَفِرَت لهم وطابي، أي لم يكن عندي لهم خير.

وقال زُفر بن الحارث (3):

سَقَيْناهُمُ كأساً سَقَوْنَا بِمِثْلها ولكنهم كانوا على الموتِ أصبرا أراد أنهم استحر القتل فيهم فصبروا. فهذا وإن كان مدحاً لهم فالفاعل بهم أولي بالمدح؛ فلما قال: ولكنهم أصبر على الموت، علم الغَرَض.

قال عمرو بن معدي كرب (4):

*

فلو أن قَوْمي أنطَقَتْني رِماحُهُمْ نَطَقْتُ ولكنَّ الرِّمَاحَ أَجَرَّتِ

(1) ديوانه ص 89 علي ذو الفقار)؛ باختلاف في الرواية. (2) ديوانه، ص 138 (محمد أبو الفضل).

(3) زفر بن الحارث الكلابي شاعر أموي من أهل الجزيرة الفراتية، جمع بين السياسة والشعر. والبيت في

حماسة أبي تمام 80/ 1) التبريزي). والحماسة البصرية، 52/ 1.

(4) ديوانه، ص 56 (الطرابيشي).

721