الجزء الأول

فجمعها على الأصل.

والحاج جمع حاجة، مثل: ساع جمع ساعة. جَمْعُ

وأصل الولي: الوالي، فَأَدْغِمَ الألفُ في الياء. وقال بعضهم: طرح الألف وثقل

الياء عوضاً منها.

كذلك عصي وعَلِي، فَهُمَا عاص وعال، فطرحوا الألف منهما، وثقلوا الياء

عوضاً.

وأصل أوه: أوه؛ فالاختيار أن يكون الأصل: أوه.

قال الشاعر (1):

فأوه من الذكرى، إذا ما ذكرتها ومِنْ بَعْدِ أَرض بَيْنَنَا وَسَمَاءِ

وأصل رويد: أرود (2).

وأصل ليال: ليالي والاختيار أن يكون الأصلُ: ليالي، بالفتح؛ لأنه لا ينصرف، فاستثقلوا الكسرة على الياء فحركوها، وعوضوا التنوين مما حذفوا.

وأصلُ أي (3): أوي، فلما اجتمعت الياء والواو والسابق ساكن، أبدلوا من الواو

ياء وأدغموها في الياء التي بعدها.

وأصل أدلٍ، جمعُ دَلو: أدلو.

وأصلُ أَلْح، جمع لِحَى: أَلْحُو. فنقلوهما إلى الياء لما وُصفتا.

وأصلُ مَصوغ: مصووغ (4)، من صاغ يصوغ.

(1) البيت في معاني الفراء 23/ 2؛ وسر صناعة الإعراب 656/ 2؛ والزاهر 104/ 1؛ والخصائص 38/ 3؛

واللسان: أوه.

(2) في الأصل ارواد، وهو تصحيف، وما أثبت من سيبويه 243/ 1.

(3) انظر في أصلها سر صناعة الإعراب 797/ 2

(4) في الأصل مصوغ، وهو خطأ.

260