الجزء الأول

وأصلُ شَاء: شيّاً، فجعلوا الياء ألفاً لتحركها وانفتاح ماقبلها.

وكذلك أصلُ الماء الموه، فجعلوا الواو ألفاً لتحركها وانفتاح ماقبلها، فصارت: ماه، ثُمَّ أبدلوا من الهاء، همزة لقرب مخرجها منها؛ وذلك أن أقصى مخارج الخَلْقِ الهاء والهمزة، فصار ماءً.

وأصلُ شَتَّانَ: شتت، وفتحة النون هي فتحة التاء.

وأصل كُنتُ كُونَتُ وأصل كذتُ كَبِدتُ؛ فأنقص من كنت واو، ومن

كدت ياء.

وأصل طَغَوْا طَغَيُوا، فحذفت الياء لسكونها وسكون واو الجمع. وأصل آوى أوى، فاستنقلوا الجمع بين، همزتين فلينوا الثانية: اوى، فهو مؤو، والمفعول مؤوي.

وأصل يجد يوجد فسقطت الواو لوقوعها بين فتحة وكسرة. وأصل قيمة: قيومة، فقلبوا الواو ياء وأدغموها في الياء، فالتشديد من خلل

ذلك.

وأصل أُوتُوا الأوتُوا، فصارت الهمزة الثانية واواً لانضمام ماقبلها.

وأصل يقيموا يقوموا، فنقلوا كَسْرَة الواو إلى القاف، فانقلبت الواو ياء لانكسار ماقبلها.

وأصل فتى: فتي، ورأيتُ فَتِياً، ومَرَرْتُ بِفَتَي.

وكذلك أصلُ عَصاً: عَصَوٌّ وعَصَوا وعَصو، فصارت الواو والياء ألفين، لتحركهما وانفتاح ماقبلهما، وسَقَطَت الألف لسكونها وسكون التنوين.

وأصل البرية: البريئة، فتركوا الهمزة تخفيفاً، وهو من: برأ الخلق، وهو البارئ

264

142/ 1