الجزء الأول

وقال صخر (1):

لعمري لقد أنبهتُ من كان نائماً وأسْمَعْتُ مَنْ كانت له أَذْنَان ورجلٌ نبيه: شريف، قد نبه نَباهَةً، وقد شرف. ونبه فلان باسم فلان: إِذا جَعَله

مذكوراً.

وقوله أيضاً يذكر الريح (2):

حَدَتْها رُبانَى الصَّيْفِ حتى كأَنما تَمُدُّ بِأَعْناقِ الحِمالِ الهَوارِمِ حدتها: ساقت هذه الريح. والإبل الهوارم: التي تأكل الهرم، وهو ضرب من الحَمْضِ، وإذا أكلته غَلُظَ وبرها وانتشر أراد أنّ الرّيحَ تَجْرٌ مِن الغُبار مثلَ أَعْناقِ

هذه الإبل (3).

وقوله (4):

إذا أسست الشعرى العبور كانها مهاهُ عَلَتْ مِن رمل بيرين را بيا مَهَاةٌ

وقوله (ه):

4

كَأَنَّني مِن هوى حَرقَاءَ مُطَرَّفٌ دامي الأظَلَّ، بعيد الشأو مهيوم المطرف البعير الذي يُصاب من إبل قوم آخرين. ويقال: أطرَفتُ شيئاً، أي: أصبته ولم يكن لي. والأظلُّ باطن منسم البعير. والدامي: قد دمي من نكبة الحجارة. والشأو بعد الهم والنزاع، تقول: إِنَّكَ لذو شأو بعيد. والمهيوم: الذي قد أصابه

(1) غير معروف؛ والبيت في العين 60/ 4 بلا نسبة. (2) هو ذو الرمة، ديوانه 4749/ 2 والأنواء، ص 94. (3) الأنواء، ص 94.

(4) ذو الرمة، ديوانه 1323/ 2؛ والأنواء، ص 47. (5) ديوانه 382/ 1؛ واللسان طرف؛ وتهذيب اللغة 134/ 13.

401