الجزء الأول

قال الأعشى (1):

وقال (2):

و قال (3):

وقد أخرج الكامب المسكرا، من خدرها وأشيع القمارا ة مِنْ

وتضحُكُ مِنِّي شَيْخَةٌ عَبْسَمِيَّةٌ كأن لم تَرَي قبلي أسيراً يمانيا

وقد زَعَمَ النِّسَوانُ أنّي عجوزةً مُشنّجةُ الأوداج، أو شارفٌ حَصِي. ويقولون: رَجُلٌ ورَجُلَة للمرأة، وهي لغة طيء.

قال (4):

حرقوا جيب فتاتهم ولم يبالوا سَواةَ الرَّجُلَهُ ويقولون في هذا المعنى للمرأة: هي رَجُلة، أي: راجلة.

و قال (5):

فإِن يَكُ قولهُم صادقاً فسيقت نسائي إليكم رِجَالا

أي: رواجل.

ويقولون: إنسان وإنسانة.

/ قال (6):

رده

إنسانة تسقيك من أسْنَانِها خَمْراً حَلالاً مُقْلتاها عنبه

(1) ديوانه، ص 45 محمد حسين)؛ وتهذيب اللغة 55/ 13؛ وديوان الأدب 123/ 4؛ واللسان: سرا.

(2) تقدم تخريجه.

(3) بلا نسبة في المذكر والمؤنث لابن الأنباري، ص 452.

(4) بلا نسبة في المخصص 37/ 1؛ وشرح المفصل 98/ 5؛ واللسان: رجل. (5) بلا نسبة في تهذيب اللغة 29/ 11؛ والعين 102/ 6؛ واللسان: رجل.

(6) تقدم تخريجه.

457

252/ 1