الجزء الثاني

فمعنى أم ههنا بمعنى بل. وروى أبو زيد (1) الأنصاري عن العَرَب أَنَّهم يجعلون أم زائدة. وعن بعض القُرّاء أنه قرأ (2) أما أنا خير يعني هذا البيت خيراً. وقال قوم: أم صلة. وقيل: إنَّ بعضهم قرأ: أنا خير (3) بحذف أم. وقال

الأخطل (4):

رمو

كذبتك عينك أم رأيت بواسط غَلَسَ الظَّلام من الرباب خيالا مجازه بل رأيت خيالا. وقال جرير (5):

نال الخلافة أم كانت له قَدَراً كما أتى ربه موسى على قدر

مجازه بل كانت. وقال آخر:

ما أكرم الأصهار إن صاهرتهم أم ما أحق القوم بالخلق الدي

مجازه بل ما أحق. وتكون أم بمعنى ألف الاستفهام، فمن ذلك قوله – تعالى – أم يَقُولُونَ شاعِرٌ نَتَرَبَّصُ به (6) مجازه يقولون. وهو كثير. وكلُّ ما في كتاب الله - عز وجل وجل – من ذكر أمن فهو في المصحف موصول الأربعة أحرف، كتبت المصحف مقطوعة في سورة النساء وأم من يكونُ عَلَيْهِم

(1) انظر قول أبي زيد في المقتضب، 296/ 3.

(2) انظر الكشاف 492/ 3.

(3) انظر الكشاف، 492/ 3.

(4) ديوانه 105/ 1 تحقيق د. فخر الدين قباوة والمقتضب، 295/ 3، وشرح التصريح، 144/ 2، واللسان،

كذب، أمم وانظر ما سلف 75.

خلاف (5) ديوانه، 416/ 1 تحقيق نعمان طه وشرح التصريح 283/ 1، وشرح ابن عقيل، 233/ 2 مع

يسير في الرواية.

(6) الطور، 30.

83