الجزء الثاني

فقال: لا ظئر فنفى ثم قال: بلى شيء فأوجب.

بلاء

البلاء على ثلاثة أوجه: نعمة واختبار ومكرمة. والله - تعالى -: يبلي العباد بلاءً حَسَناً وبلاءً سَيِّئَاً. قال (1) الحارث بن حلزة:

وهو الرَّبُّ والشهيد على يوم م الحوارين (2) والبلاء بلاء

معناه: والبلاء شديد. ويجوز أن يكون البلاء من البلية، ويجوز أن [يكون] (3)

البلاء من الإبلاء والإنعام (4) كما قال:

فَما من بَلاء صالح أو تكرم ولا سُوْدَدٍ إلا له عِنْدَنَا أَصْلُ

وأبكيتُ فلاناً عُذراً أي بَلَيتُ فيما بيني وبينه ما لا ألوم على بعده. والبلوى هي البلية، والبلوى التجربة، بلوته بلوى، وأبلي الإنسان وابتلي. قال الشاعر:

بليت وفقدان الحبيب بلية وكم من كريم يُبتلى ثمَّ يَصْبِرُ

وله تمام يأتي بعد هذا إن شاء الله في الجزء الحادي عشر. تفسير (ه) (5) البَليَّة

البَلِيَّة أصلها ناقة كانت العَرَب إذا مات الرَّجلُ مِنْهم عَفَروا ناقتَه أَو فَرَسَه عِنْدَ قبره وشَدَّت عنقها إلى ذنبها فلا تُطْعَمُ ولا تُسقى حتى تموت ويدفنون مَعَه سلاحه ويقال يدفنون معه قوائم دابته، فَتِلْكَ الدَّابَّة تُسَمَّى البَلِيَّة. وقال أبو عمرو: البلية التي

(1) ديوانه، 12، وشرح القصائد العشر، 453.

(2) في الديوان وشرح القصائد العشر الحيارين، وما أثبته المؤلف رواية ابن الأعرابي كما نص على ذلك التبريزي

في شرح القصائد العشر، 453.

C

(3) زيادة يقتضيها السياق من شرح القصائد العشر، 453.

(4) ما بين قوسين صغيرين في شرح البلاء انظره في شرح القصائد العشر، 453. (5) انظر في تفسير البلية اللسان، بلا عكس وشرح القصائد العشر، 308، 438.

215