الجزء الرابع

قال غيره: أما السلاء فقد يوجد إنه لا يجعل إلا في جنسه من السلاء وإن كان السلاء قرط طرح في القرط وكذلك سائر الأجناس يطرح بعضها على بعض. وقال من قال: حيث ما جعل من ذلك جاز فينظر في ذلك ويؤخذ بالحق منه.

ومن السيرة المنسوبة الى جابر بن زيد - رحمه الله - وكان جابر - رحمه الله - يذكر أن معاذ بن جبل (1) - رحمه الله - كان يمشي في الطريق وهو ينحي الأذى عن الطريق فرآه رجل يفعل ذلك فجعل يصنع كصنعته فالتفت اليه معاذ بن جبل - رحمه الله - فقال: انما فعلت ذلك لشيء بلغني فلأي شيء فعلت ما تفعل. قال: رأيتك تفعل فأحببت أن أصنع كصنعتك. قال معاذ رحمه الله نعم. سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول من نحى الأذى عن طريق المسلمين كتب الله له حسنة، ومن كتب الله له حسنة أدخله الجنة (2)، ثم تلى معاذ - رحمه الله - إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما (3). ومن غيره: يا موسى (4) أتريد أن أباهي بك الملائكة فامط الأذى عن طريق المسلمين. وسئل عن طريق نافذ بين الأموال تضيق في موضع وتتسع في موضع. أحتسب محتسب من المسلمين فادعى أن رجلا من أرباب الأموال التي قرب هذا الطريق أنه أخذ من هذا الطريق وضيقه وهذا الطريق نافذ غير مقطوع. قال إنه يدعوه بالبينة فإذا صح بينة على ما يدعي ألزم الحكم المحدث ما يلزم في تجديد ذلك من البينة فأخذه بإخراج ذلك على ما تحده البينة أو تصفه بصفة مدروكة وإن لم يصح بينة للحاكم أن يحكم في ذلك بدعوى المحتسب إلا أن يصح في ذلك معنى تهمة ويلحق المدعى عليه أسباب التهمة في ذلك فإنه يعجبني أن يأخذ بالتهمة ويشدد عليه بأشد ما يمكن ويجوز ويغلظ عليه في ذلك من طريق المسلمين.

1 - في أ: فان أحدثهما.

آلهة بني

معي:

وعمره

1 - معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي … أبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي، أسلم معاذ ثماني عشرة سنة وكان من السبعين الذين شهدوا العقبة الثانية من الأنصار، وكان أحد الثلاثة الذين كسروا أصنام سلمة، وقد آخي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين عبد الله بن مسعود وهذا رأي جمهور العلماء وذكر ابن اسحاق أنه - صلى الله عليه وسلم - وبين جعفر بن أبي طالب. وقد شهد بدر والمشاهد كلها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد وجهه رسول الله - - إلى اليمن قاضيا. وجعل اليه القضاء وتعليم القرآن وشرائع الإسلام وقبض الصدقات من العمال الذين هم باليمن كان ذلك سنة عشرة للهجرة وتوفي رضي الله عنه في طاعون عمواس وهي قرية من قرى فلسطين وقبره اليوم موجود في الأغوار الشمالية في الأردن في قرية بجور أبي عبيدة وكانت وفاته سنة 18 للهجرة. أنظر القضاء في صدر الإسلام تاريخه ونماذج من ص

87

2 - الحديث: هناك أحاديث توضح أجر من أماط الأذى عن طريق المسلمين منها: «الإيمان بضع وسبعون أو

=

198