الجزء الخامس

رجع: وإن شرط المرتهن على الراهن إن الرهن ضاع فحقي ثابت لا يذهب فذهب الرهن فالشرط ثابت.

ومن غير: قال أبو سعيد - رحمه الله - وقد قيل لا يثبت الشرط في هذا

والرهن ثابت.

ومن غيره (1): وإن كان الرهن أكثر من الحق وشرط صاحب الحق

على المرتهن أنه إن ضاع فعليه ضمان الفضل فله شرطه فينظر في قال أبو الحواري " له شرطه لأنهم قالوا عليه ضمان الفضل وهو قول بعض

الفقهاء

ومن غيره: قال أبو سعيد - رحمه الله - وقد قيل لا يثبت له شرط. (2)

1 - فيا، ب رجح - أي رجع إلى الجامع.

2 - 1، ب

لا يثبت له شرطه.

1 - الشروط على الرهن: أنظر شرح النيل وشفاء العليل 186/ 11

2

أبو الحواري: هو الشيخ الفقيه العلامة أبو الحواري محمد بن الحواردي بن عثمان القري من علماء النصف الثاني من القرن الثالث وريما ادرك أول القرن الرابع، ربما هو من قبيلة بني قرة بن مالك بن عمرو بن وديعه من عبد القيس أحدى قبائل ربيعه بن نزار المشهورة أو أنه منسوب إلى الموضع المسمى جبل قري بنزوى أشتهر أنه من قرية تنوف القريبة من نزوى، ونشأ وعاش بنزوى وبها أخذ العلم عن شيوخه وهم الشيخ محمد بن محبوب ومحمد بن جعفر الأزكوي صاحب الجامع (كتابنا هذا ونبهان بن عثمان وأبو المؤثر الصلت بن خميس وهو أخص شيوخه وأكثرهم ملازمة له. وكان أبو الحواري أعمى. من مؤلفاته (جامع أبي الحواري) وتفسير آيات الأحكام. توفي في أوائل القرن الرابع

أنظر اتحاف الأعيان بتاريخ بعض أهل عمان 209/ 1 - 210.

1

- 26 -