الجزء التاسع

مسألة وهل يجوز أن يذكر الله تعالى بلا معنى ولا اعتقاد ويتكلم

بكلام بلا معنى ولا اعتقاد ويفعل فعلاً بلا معنى ولا اعتقاد وإن فعل أو تكلم بغير نية يأثم أم لا. قال لا يجوز أن يلفظ بشيء لا معنى له فإن لا معنى له يكون لغواً لا طاعة وما لم يكن طاعة فقد قيل يكون سيئة والله

أعلم. النية في السواك أنا على سنة رسول الله عاملاً بها طاعة الله ولرسوله.

:مسألة وسائله كيف يكون اعتقاد الإنسان في أداء الفرائض وعمل الطاعات الله تعالى قال يكون في ذلك رضائه وخوف سخطه على معنى

قوله.

باب في النية عن القاضي محمد بن عيسى بن سليمان (1) أن: يقول في ذلك نيتي واعتقادي أن كل شيء أخرجه من مالي وأخرج بإذني على الفقراء فهو مما يجب علي من الزكاة فإن لم يكن علي منها شيء فهو تما على الفطرة فإن لم يجب علي فمن يلزمني لمن لا أعرفه مما مرجعه إلى الفقراء صدقة من ربه وقضاء وخلاصاً عن نفسه طاعة الله ولرسوله. قال غيره في النية لمن كان عليه ضمان لمن لا يعرفه مما يرجعه إلى الفقراء يقول قد سلمت ودفعت إليك هذه الدراهم عن ضمان لزمني وحق على لمن لا أعرفه صدقة من ربه ومستحقة وقضاء عن نفسه طاعة الله ولرسوله. فصل في الرواية أنه قيل اقبروا الأجساد حيث فاضت قيل لأبي سعيد في البقعة. قال معني أنه في البلد إلا الأنبياء خاصة فإني سمعت أن السنة فيهم أنهم

1 - القاضي محمد بن عيسى بن سليمان: هناك أكثر من اسم محمد بن عيسى.

- 363 -