الجزء الثالث

ومن الكبائر مقول متتعت

جم التنحنح مُتَعَب مُتَهوّر

قالوا: من عيوب اللسان المزرية بقدر الانسان التمتمة والفأفاء والعقلة والحبسة واللفف والرثة والغمغمة والطمطمة واللكنة والغنة واللثغة.

ما

قال الأصمعي التمتمة إذا تعتع في التاء فهو تمام وإذا تردد في الفاء فأفاء والعقلة التواء اللسان عند الكلام والحبسة تعذر النطق ولم يبلغ حد الفأفاء ولا التمتام ويقال انها تعرض أول الكلام فاذا مر فيه انقطعت واللفف ادخال بعض الكلام في بعض والرثة ايصال بعض الكلام ببعض دون افادة والعمعمة ان يسمع الصوت ولا يبين لك تقطيع الحروف ولا يفهم معناه والطمطمة أن يكون الكلام شبيها بكلام العجم وهي حميرية وقالوا هي ابدال الطاء بالتاء لانهما من مخرج واحد فيقولون السلتان والشيتان بمعنى السلطان والشيطان وكانت في لسان زياد بن أسلم الأعجم وكان خطيبا كاتبا واللكنة هي ادخال بعض حروف العرب في حروف العجم وتشترك فيها اللغة التركية والنبطية وهي ابدال الهاء من الحاء وانقلاب العين همزة وكانت في لسان عبيد الله بن زياد وصهيب الرومي والغنّة أن يشرب الصوت الخيشوم والخنة ضرب منها والترخيم حذف بعض الكلمة لتعذر النطق به واللثغة قال الجاحظ في كتابه البيان الحروف التي يدخلها اللثغة أربعة وهي القاف والراء والسين واللام. في تذكرة داؤ د الانطاكي: الذباب اذا ذلك به الملسوع سكن اللسعة وروثه يسكن القولنج وان دخل في ماء حار ورش به في الأرض أنبت النعناع. . مجرب. الرمان اذا غرس الحامض منه منكوساً صار حلوا وبالعكس واذا أصاب

الرمان آفة فقرب منه الأس صح. التين لبنه يقلع الآثار وحطبه يُنضج اللحوم واذا علق عليه السوسن منع

انتشاره.