الجزء الثاني

وها هنا قام نقاش يـعرب عن ان هذا الحال قد يستغرب وهل على رواحل تسير في جنح الدجى والفلك ايضا فاعرف وفوق سقف البيت والحال أدل أوضحه اهل العلوم والعمل

صلاة الجماعة

أفضل أعمال الورى الصلاة في جماعة رواه جل السلف وذاك ان الدين حين نجتـ يعلو مناره بنا ويرتفع وذاك داع لاجتماع الشمل وذاك مقصود لنا في الأصل والافتراق ضد هذا الحال وانه داع الى الضلال والله حضنا على أن نجتمع في ففى الصلاة الاجتماع يقع في وفي صلاة العيد أيضا فاعلا وفي لذاك ذو الجلال قد دعا الورى للاج قد ضاعف الأجر لنا إذ نجتمع

كل فعل الخير فيا قد شرع الجمعات حينما نجتمع سؤال السقي من غيث السما اجتماع وله قد شكرا الصلاة حسبما كان شرع

وهدد التارك بالعقاب ووعد المجيب بالثواب نالف ما تراه العلما

وسر ذاك ما ذكرنا فاعلما

والخلف في الصلاة في الجماعه هل هي قد تعم أهل الطاعه اعني تکون فرض عين فاعلما أم الكفائي على من من أسلما قد قيل معهم فرض عين وورد ي كفاية وكل لا يرد لكل قول عند أهل العلم لة تبين أصل الحكم وهل على من يسمع الندا تعم فيلزم الاتيان قد قيل نعم وقيل لا على الكفائي اعلا والفضل فيها لم يزل منسجما أفضل أعمال الورى ولا جرم ان كان فضلها على الجميع عم وقيل سنة بتأكيد أنت قد لهم تفضل في الفضل صلاة الفذ في نص أتى عن النبي الاشرف فهو على الترغيب فيها قد يدل به على السنة بعض يستدل وفي حديث كان للأعمى وقع دل على التعيين فيها قد شرع

أدلة

وردت

-11 -