الجزء الثالث

بعض يرى العصمة كلا تشمل وخالفوا البعض وفيه عللوا وبعضهم يقول لا حرمة بل لزوجة فقط والمال يحل

كم اولاد الفتى ما داموا في صغر يحميه

الحلم حكم

كغير

الاسلام

ولا جرم

كالخمس هكذا عليه اصطلحوا

الا الذين بلغوا حد وما بعُ ـوة له نفتتح وللامام فيه صالح النظر كغيره كذاك قد جاء الأثر ما خصص الدليل شيئا أبدا وهو الذي عليه اعلام الهدى وما أفاء الله أفاء الله ايضا فاعلها كغيره يقول جل العلما هم يقول بيت مال والخلف لفظي بلا جدال

وبعـ

و قد مضى المقال في الجزية في ما قد مضى من النظام فاعرف فالحكم في الجزية في النص ورد وذاك قطعاً لا يزال المعتمد من أراد ذاك يرجع يرى هناك فيه قولا ينفع

إلـ

يسوى

فلا نطيل القول والحال جلى وأيتها الجزية يا ابن الكمل قد اصبح الاسلام إسماً لا والكفر قد داس على كل القوى سبحان من يفعل ما يشاء في خلقه إليه الانتهاء من يشاء في الأنام كما يذل قادة الطغام

غاة

قتال البغاة

أولى الامر تراه النجبا

بيننا في المصر

فساد وفشا وفشا بغيهم

?? قد وجبا أوجب من غزو أهيل الكفر

ان أفسدوا ولم نة

عليهم

والله قال قاتلوا تلك التي

بنص فى الكتاب مثبت

تفيء وهناك أصلخوا هم فالصلح قطعا أصلح وان معنى البغي الاستطاله على الورى بالظلم والضلاله والرد للحق وفعل المنكر وكل ما كان من المستنكر كذا الخروج لقتال المسلم بغير موجب من البغى اعلم وهكذا على الأمام العادل يخرج بالقتال اهل الباطل

-99 -