الجزء الأول والثاني

وَأَبُو حَنِيفَةَ مَعْ سُلالَةِ حَنْبَلٍ قالا بذا وكذا أَبو ثَوْرٍ جرى والقائلون بأنَّه هو قَدْ الْزَمُوا لِدَم إِذا تَرْكُ طرا وَأَتى بأنَّ المُصْطَفَى مَعْ صَحْبِهِ رَمَلُوا مَتَى طَافُوا هنا بَيْنَ الورى وَصَحابةُ لِلشَّافِعِي يَرَوْنَهُ يَعْلُو طوافاً فِيهِ سَعْيُ لامرا والتاركون الرَّمْلَ قالوا هاهنا مِنْ عِلَّةٍ رَمَلَ النَّبِي مُشَمِرا قالت قُرَيْشُ إِنَّ أَحْمَدَ قد وَهى وصِحَابُهُ بِهِمُ هُزال قد طرا وَصِحابنا لم يَرْمَلُوا بطوافِهِمْ فانظر وطالع ما تراه الأنوارا وَلْتَلمسوا الرُّكْنَيْنِ عِندَ طوافِكُمْ أغني يمانيها وأسْوَدَها ذُرا مالم تخافوا من زِحامٍ مُتْعِب وَالقَائِلُونَ بِهِ أَراحُوا الجُؤْذَرا وامسح لأسْوَدِها على أشواطِها وَبِفِيكَ قَبِلْ إِنْ قَدرتَ مُشَمِرا وَإذا أتيتَ المَسْحَ في بَعْضٍ كَفى وإذا تَرْكتَ دَمُ عَلَيْكَ تَفَرَّرا وَيرَى أَناسُ قد أساءَ ولا دَمُ وإذا رأى ضَرَراً فلا خرجُ يُرى كثر الزحامُ بِعَصْرِنا كم مَيِّتِ بِزِحَامِهِ وَلَكُمْ غَني أَعْسَرا حَمَلَ الفُلُوسَ لِحَقِّهِ في كيسه واللصُّ يَسْرَقُهُ إذا ازدحم الورى وَهَلِ الحَظِيمُ مَعَ الطَّوافِ بِداخِل خُلْفُ لَدَى العُلماء فِيهِ أُصْدِرا أصحابنا إذ خالَهُ قَدْ أَوْجَبُوا إِذْ أَنه بالبَيْتِ أَصْلاً أُتِرا قد قَصَّرْت عَنْ ضَمِّهِ مع كعبة أيدي قريش إذ بنته كما ترى والشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ مع مَالِكِ نَظَروا هنا إدخاله دُونَ امترا وَعلَى الذي لم يُدْخِلَنَّهُ طَوافَهُ وأَحلَّ ثم أتى العَروُسَ مُشَمِرا

-

- TVI -