الجزء الأول والثاني

وبلالُ زُوّجَ حُرّةً من زُهَرَةٍ أكرم بأخوال النبي عُروشا ويَرى فريقُ في الكفاءة إنّها نَسبُ علا من يَعرُب مَنبوشا والأعجمي فليس كُفئاً يحتوي عَربيّةً هشت إليه هشيشا وكذاك مولى قد أتاك وحائِكُ وكذلك الحَجَامُ بات خديشا وكمثلهم بقالُهم أيضاً رأوا وقضوا بذاك وخلفوه خميشا (1) حرفُ تَعافُ العُربُ مَسَّ بُروُدِها سلفاً وتأبى صهرها المرشوشا والبعضُ تَمَّمَ إِن هُم قد زُوجوا ويرى الوَلَيَّ مُقصراً منكوشا والبعض سوى في الكفاءة بينهم حاشا قريشا سادةً وعروشا وزواجه الأولى وقولُ إلهنا في الدين أولى لن يرى منموشا (2) والنَّصّ في استشناء مَنْ قَالُوا بهم قالوا أحادي فلا تدشيشا وَلِكُلّ قَوم وجهةً أو رأيهم وَالنَّصُّ أولى أن يُرى معروشا واسمع الأشيا للنكاح تَعرَّضَتْ مِنْ بَعد عقد هل يُطاحُ عُروشا فاصغوا إليها تَنْتَشلُ أوتارها والله يهدي حائِراً مغشوشا

43

(1) خميشا بمعني مخموش وهو المخدوش بالوجه. جاء في 2 من القاموس ص 282 (2) النمش السيف المشطب في.2 من القاموس ص 302

- 399 -

—