الفقه في إطار الأدب حميد بن عبد الله بن حميد الجامعي أبو سرور

الجزء الثالث والرابع

الجزء ٢ · صفحة ١٠٥

أحكام الرهن

إحكام حُكمِكَ لا يُمس إلا باهمال يُدس والنَّاسُ إن لم يدرسوا ما حاولوه فقد درس شان الرهان فذي أسس

وإذا تشا حُكماً

لا تستمع من مُدَّع فسخ الرهان لملتمس وإذا هما اتفقا على فسخ فبالفسخ انطمس ويقولُ بعضُ فَسحُهُ من كفّ مُرتَهن وتقودُهُ يُعطى بذا فوراً بلا أجل شمس

سلس

وإذا يكن ذا مُدَّةٍ قَبتِمها يلغى النفس والرهن إن غَصباً بدا فأنله صاحبه غلس وحُقُوقُ رَهَنكِ هاهنا من راهن قد تلتمس والبعضُ جَوْزَ عَودَهُ إِن تاب مِمّا قد لبس والرهن لا تعبث به إلا إذا ضَررُ لمس وإذا غَرست بدونا إذن تعدّيت الأسس والغرسُ إن يك منه لا تخرج ودَع ما قد غرس وإذا باذن قد بدا فالرهن يبطل إن تجس وإذا هويت لشفعَ ــةٍ أحكامها هاك القبس تأتي بها شينُ الوفا لاشين جوهرها يدس

وسَل الإلة إعانة

ـةً وصلاة أحمد لي خرس

18

11.01

جاء في 11 من النيل ص 117