الفقه في إطار الأدب حميد بن عبد الله بن حميد الجامعي أبو سرور

الجزء الثالث والرابع

الجزء ٢ · صفحة ٢٤٢

وميراثُ الذي لَقطوُهُ يُعطى لِلأَقِطه إذا هبت طقوس وبعض خال بيت المال أسمى وذا أولى لدي متى تقيسوا وبعد رايت ترجيحاً لهذا لنورِ الدِّينِ قُدوتُنا الرئيسُ ومَنْ ماتوا ولا وُراث حازوا فكا لماضي هنا تُروى الطُّروُسُ وإن هو خيل من جنس تجلى ينله جنسه وهو النفيس أولو الأرحام حازوا للأماني وأثنى للإله لهم خميس وحتونا بأن نسعى سراعاً لِحَجب الوارثين غداة قيسوا وصلوا للنبي وخير آل وأصحاب بهم تعلو الرؤوسُ

44

- 242