إجهاض الحمل المشوه وحكمه في الفقه الإسلامي أحمد زكريا خليفة

حكم إجهاض الجنين المشوه في الفكر الإسلامي لأحمد زكرياء خليفة - ب تخرج بدون صور للشاملة

الجزء ١ · صفحة ٣٠

هو الإجهاض السري غير الشرعي الذي تقوم به الحامل بنفسها أو تجريها قابلات غير قانونية أو مشعوذات لمنع استمرار الحمل السفاح أو أيّ حمل آخر.)(1) ( ورغم أن الإجهاض غير مباح في كثير من دول العالم إلاّ أنه واسع الانتشار ويجري سراً وينتج عنه وفيات عالية جدّاً مع أمراض شديدة تصيب الجهاز التناسلي للمرأة مما يسبب العقم والنزيف والتهاب الرحم أو تكرار الإجهاض أو الحمل خارج الرحم . ويتم هذا النوع من الإجهاض من قبل المرأة بتناول

العقاقير أو المواد أو بإدخال جسم غريب في الرحم كالعود الخشبى أو إبرة طويلة أو سلك أو أية آلة طبيّة حادة. وفي بعض الحالات تستعمل الحوامل المهن الطبيّة المساعدة المحبس الرحمي أو

القسطرة لفتح عنق الرحم. وقد تلجأ الحوامل أيضاً إلى إحداث إصابة مباشرة للبطن مثل: التدليك العنيف أو الضرب أو القفز على البطن أو وضع أشياء ثقيلة على البطن.)(2) (

المطلب الثالث:

الإجهاض العلاجي( therapeutic abortion)المشروع (legal)

هذا النوع من الإجهاض مسموح به في حدود ضيقة جدّاً، وهو إجهاض يلجأ إليه الطبيب للمحافظة على حياة الأم عند ما تُصاب بحالات مرضية محدودة ومعروف استحالة علاجها مع استمرار الحمل، وقد يُؤَدى إلى وفاة الأم لو استمرحملها.)(3) ( وذلك بناء على قول أكثر العلماء والقوانين الصحية المبنية على رأي أكثر الأطباء في تخصصات مختلفة، كأن تكون الحامل مصابة بمرض مزمن تزداد حدته بحدوث الحمل أو أنها مصابة بارتفاع شديد في ضغط الدم أو هبوط في القلب قد يُؤَدى الحمل إلى تعريض حياة الحامل للخطر.

(1) موسوعة المرأة الطبية ، للدكتور سيرفاخوري ، ص: 178ـ طبعة الثالث ـ دار القلم للملايين .

(2) حياة المرأة وصتحها ص: 138.

(3) قواعد وزارة الصحة والمنظمة لعملية الإجهاض العلاجي المادة 24 .

٣٠ / ٨٣