حكم إجهاض الجنين المشوه في الفكر الإسلامي لأحمد زكرياء خليفة - ب تخرج بدون صور للشاملة
الجزء ١ · صفحة ٧٥في حالة وجود حمل.
-----------------------------
صورة لطفل بدون رقبة، ناتجة من تناول الأم بعض العقاقير
غير مسموح لها في مرحلة تخلق أعضاء الجنين.
-----------------------------
تشوه ناتج عن عيب وراثي غريب في الخلايا العصبية في المخ والنخاخ الشوكى
حيث تنتفخ الخلايا وتتورم وتمتلئ بالدهن.
-----------------------------
صورة لعدم تطور الجزء الأمامى من المخيخ في الجنين.
-----------------------------
مواليد يولدون لنساء مدمنات، يتميز الوجه لديهم بمجموعة مظاهر غير طبيعية
مثل:أنف قصير ومعكوف، وجسر أنفي مضمور، وشفة علوية رقيقة.
-----------------------------
صورة الجنين المصاب في الأنبوب العصبي الذي أدى إلى تشوّه في الحبل الشوكى
والشلل في الأطراف.
-----------------------------
الخاتمة
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
وفي نهاية هذا البحث أود التذكير بأهم المسائل والنتائج التي توصلت إليه أوجزها في النقات التالية:
? لا يختلف معنى الجنين عند أهل اللغة والفقه وكذا الطب، فالجميع يشترك في المعني العام للجنين بأنه "الولد في بطن أمه".
? بين القرآن الكريم والسنة النبوية أطوار حياة الجنين، بداية من النطفة ثم العلقة ثم المضغة.وعلماء الأجنة يتفقون وبشكل كبير مع التقسيم الشرعي لمراحل نموالجنين، غير أنهم اكتشفوا تلك المراحل بشكل مفصل ودقيق من خلال التطور الهائل في مجالات الرصد الطبي والتصوير الإشعاعي.
? إن حياة الإنسانية تبدأ عند النفخ الروح في الجنين، وذلك بمرور مائة وعشرون يوما على بداية تكونه، وهذا عند أكثر الفقهاء.
? إن القول الأوجه في حكم الإجهاض قبل نفخ الروح فيه، هو التحريم لأن النطفة آيلة إلى التخلق، ومهيأة لنفخ الروح مالم يكن هناك عذر، أو ضرورة لإنقاذ حياة الأم، والمحافظة عتى سلامتها، ولدفع الخطر عنها من بقاء الحمل فيها.