المعمار والممارسة الاجتماعية
الجزء ١ · صفحة ١١٥الهيكلة العمرانية للقصر ونموه، فمن حيث الهيلكة. فقد قسم القصر الى مجالين، مجال نسائي ومجال رجالي) تتبع كل منهما ممارسات خاصة محددة ومقننة. أما من حيث النمو، فقد وقع الاحتفاظ بالهيكلة الاصلية للقصر على أساس هذا التقسيم، مع ما يتبع ذلك من التغييرات اللازمة في مواضع
بعض المنافع الطرق والسمالك، التي وقع تقسيمها حسب المنافع بحيث تكون الطرق الرئيسية و التي تؤدى الى السوق مثلاء قليلة الاستعمال من طرف النساء، حتى لا يقابلن فيها الرجال، كما جعلت مسالك خاصة بالنساء تسهل عليهن المدينة بدون المرور عبر السوق عبور المنافع التي خصص لها للرجال دون النساء، بينما صيغ ما كان منها مشتركا بشكل يفصل المجال النسائي عن المجال الرجالي فصلا تاماه المساكن التي تمثل مجال المرأة الخاص والتي روعيت في هيكلتها وصياغة فضاءاتها مسألة حرمة العائلة، و الفصل بين المجال النسائي والمجال الرجالي.
ه)
حفظ المال:
حفظ المال من المبادئ الاسلامية الاساسية، يقول تعالى: " وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ يعتبر وَالْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ، وَكَانَ الشَّيْطَانُ فعدم التبذير اذن يظهر جليا في معمار الميزابيين عبر:
لِرَبِّهِ كَفُور"
(168)
عدم التطاول في البنيان
الاقتصار على مواد البناء اللازمة والضرورية.
الاقتصار على الفضاءات الضرورية مع توظيفها بأشكال متعددة وفي أوقات مختلفة. استعمال مقاييس ونسب بحسب الحاجة والضرورة
ملاحظة
تجدر الاشارة الى وجود تداخل وترابط وثيق بين هذه الكليات الخمس ومسألة الاستخلاف فيها بحيث لا يمكن القيام بأحد أها بدون القيام بالبقية، وما فصلنا اياها وتناولنا لها واحدة بعد أخرى الا لغاية دراسية تحليلية، حتى يسهل علينا فهم مدى انعكاسها على المعمار بوضوح أكثر.
114