المعمار والممارسة الاجتماعية

2) عدم البناء في ناطق التي يمكن أن تكون مناطق خضراء،

3) البحث عن مواقع خارجية مناسبة للنشاطات الصناعية،

4) احترام النمط المعماري للمنطقة وخاصة في المجال الخاص بالقصور مع منع الارتفاع الى تسعة أمتار، (5) اختيار مواقع نواتات عمرانية جديدة خارج الوادي لاستيعاب التضخم السكاني والنمو الوظيفي. وبدون هذا التحير الذي يجب ادخاله على مثال سبير (SPEER) ، ومع كثرة البناء وتضخمه في الوادي فان المنطلقة ستفقد ذاتيتها وجاذ بينها.

مثال التهيئة لسيرو .... 1983 - 2000

(258)

(357)

4

نظرا للحركية العمرانية الكبيرة التي تشهدها منطقة وادي ميزاب، وفي غياب مثال للنهيئة أو حتى بعض القوانين التي يمكن العمل بها والتي يمكن من خلالها رسم ملامح النمو السليم والقطع مع كل ما هو فوضوي، أوكلت السلطة السيرو مهمة ايجاد مثال تهيئة لمنطقة وادي ميزاب حيث أنجز الدراسة النظري سنة 1983 دون التمكن من اتمام مثال التهيئة عمليا، الا أن الملاحظة الأولى التي نبدأ بها لنقد هذه الدراسة، هو سقوط السلطة في نفس الخطأ الذي حصل مع مثال النهيئة الذي قام به سبير ( … ) والذي لم يقع عرضه للدراسة الا بعد ست سنوات من انجازه، ذلك أن الدراسة التي قام بها مكتب الدراسات سيرو ( .... ) سنة 1983 لم يقع اعتمادها لانجاز مثال النهيئة الذى قامت به U.R.B.A.T.L.A الا أواخر سنة 1998 مما يجعل التحاليل والمعلومات التي جاءت بها تتأخر عن الواقع الجديد للجهة الذي يتغير بسرعة كبيرة على كافة المستويات الاجتماعية والاقتصادية والعمرانية، الا أننا سنقوم بنقد لهذه الدراسة باعتبار أنها اعتمدت: صياغة مثال التهيئة الجديد والذى لم يصادق عليه بعد الى حدود بداية سنة 1989.

في

تافي

عکس مثالي التهيئة الذين قدمنا هما آنفا، وخاصة منهما مثال speer ، فان المثال الجديد ( … ) يعبر عن محاولة جدية لدراسة منطقة وادي ميزاب على جميع المستويات، فلم تهتم الدراسة بالجانب الكمي الجاف للعمران فقط، بل تجاوزته لدراسة الجانب الكيفي والمضموني للعمارة والمجتمع بمختلف مكوناته ووظائفه ونشاطاته اقتناع بجدلية العلاقة بين كل العناصر المادية والثقافية للمنطقة والمجتمع مما يتأكد وجوب أخذ كل هذه العناصر بعين الاعتبار في صياغة أي مثال تهيئة.

معه

اذن ففي الجزء الأول وبعد تناول الواقع الادارى والسياسي للجهة:: تطرقتها الدراسة الى عرض الاطار التاريخي والاجتماعي للسكان من حيث الأصل وطبيعة الفكر والمذهب ثم تدرجت الى طبيعة التركيبة الاجتماعية

179