المعمار والممارسة الاجتماعية
الجزء ١ · صفحة ٢١الاباضية من الشرق الى ميزاب
راسان
منين
حضرمو
الرسالة الشافية
سرير
والحمد لله و الباب الخامس من الرسالة جرى تسمية امل هذه القرى الخمر با السبح بني مزاب بخبر الميم وتخصيصهم بهذا الاسم ثم کبھي نے ارشان با تحريف وار الصواب به ميزاب بهيم مكسورة بعدها يا، مبدلده وواع ومعني بنے ميزاب اصحاب الميزاب فهو اسم تاهلا له کرايا ہے وهبي مراحل الدعوة ولو مر عمان وذالك انهم كلهم يفعوه. الطواي تجاه ميزان الكعبة للدعا، ولا يغب في الأسواهم مراه لال دادب اولار ابو بلال مرد اس بن جدي دخل الحجر الخظيم في ليلة مقمرة صلاحية يدعوارية في البددينه وفطرت عليه فطرة من الميزاب علامة للجابة الدعاء ولا سحاب وذالما انه كارتحت الميزاب يدعو الله راغبا المجانا جاهرا لار يطبعى الله د يانتنا جسم حد اهل الطواب بامنوا على دعايه ووجد الأول.
20
TEKKE
٢١ / ٣٠٥
الأصل المصوَّر ١٠ م.ب.