المعمار والممارسة الاجتماعية

وقد صدر عن هذا المجلس دستورا يضم مجموعة من اللوائح تسمّى (الاتفاقات (وتتمتع بقوة القانون وتبقى سارية المفعول ما لم يصدر بشأنها قرار بابطالها أو تحويرها لم يبق من اتفاقيات هذا المجلس الا نحو مائة وخمسين اتفاقا، ويذكر أبو اليقضان أن أقدم اتفاق لهذا المجلس يرجع الى سنة 807 هـ. .

مجلس الغاسلات:

+

(64)

عبارة عن هيئة دينية تمثل مجلس العزابة في أوساط النساء تسمّى بالغاسلات لأن المهمة الأساسية لها هو غسل الموتى من النساء والأطفال دون السابعة، وهي خاضعة لمجلس العزابة وتعمل على تطبيق ما يصدر عنها من قوانين وفرضها في أوساط النساء وقد تمكنت من ضبط وتسيير سلوك وتصرف النساء عن طريق فرضها لرقابة فائقة وحراسة شديدة والشيء الذى يلاحظ هو أن قوة السلطة التي تفرضها هذه الهيئة في أوساط النساء تفوق بكثير السلطة التي تفرض على الرجال من طرف العزابة وهذا هو السبب الذى جعل المرأة في ميزاب تبد و أكثر محافظة على التقاليد من الرجل - فيكفي أن نتخذ عملية التبرية - كمثال لتلاحظ أنها مطبقة لدى النساء بكثرة ونكاد لا نشاهدها عند الرجال وأيضا بالنسبة للأخطاء والمخالفات التي تحاسب عليها المرأة فيكفي مثلا أن ترتدى المرأة حذاء ذو كعب طويل أولا تلبس جوارب حتى يقال لها أنك في التبرية.

في حين أن الرجل يتصرف بحرية كبيرة جدا لدرجة أن التدخين بالرغم من كونه يعتبر محرما في المجتمع

إلا أن صاحبه لا يخضع للتبرية.

العشيرة:

ذ

وي

عبارة عن وحدة تضم عدة عائلات تنتمى الى جد واحد ولكل عشيرة مجلسها الخاص بها والذي يتكون من الرأي السديد والخبرة ويهتم مجلس العشيرة بمصالح العائلات والأفراد وله دور كبير في حماية الضعفاء مسن

أيتام وأرامل وفقراء. للعشيرة مقرها الخاص بها وهي عبارة عن دار تسمى حجبة، تتم فيها الاجتماعات وتقام فيها الأعراس والأفراح وتستعمل أيضا لايواء الضيوف سواء في اطار العشيرة أو المجتمع عامة أى في المهرجانات العامة للبلاد، تمول هذه الديار من طرف الأعضاء كل حسب. طاقته ويستفيد منها الجميع، والعشيرة تمثل الوسيط الذي يربط القرد

38