الجزء السادس والثلاثون

(

باب)

مسألة:

قال إن قدم زيد فأنت طالق فأتى به مكرها أو ميتا أو قال إن أعطيتك كذا فأنت طالق أو قال إن كلمت فلانا فأنت طالق فأكره على العطاء والكلام فلا يحنث فيهما. وكذلك لو حلف بطلاقها إن دخلت موضعا فأدخلته كارهة لم تطلق لأن اليمين في هذا كله على الاختيار لا الإكراه

4

103

مر تحقيقات کامپيوتر علوم اسلامي

PC

-

-