الجزء الأربعون

باب في رجم الزاني وصفته

والمرجوم يحفر له حفرة ويدخل فيها إلا وجهه ورأسه وعنقه ومنكبيه ويدخل يداه مع جسده وفي المختصر وتكتف له يداه لا يبطش بهما. ثم يبدأ الشهود فيرميه كل واحد منهم بحجر ثم يرمي الإمام ثم يرمي المسلمون بعده حتى يقتل. ثم يقبر. وإذا رمى الشهود الزاني يرمى ويقول أشهد بالله أنك زان ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع كذلك وإن كان إعترف بالزنا ولم تقم عليه بينة فإن الإمام يرمي ثم المسلمون بعده. وذلك إذا كان محصناً وقيل يستقبل بالحجارة ويرمى بها حتى يموت وإنما يرميه الرجال وأما النساء والصبيان وأهل الذمة والعبيد فلا يقربون إلى رميه ولا يرمى بخشب ولا غيره إلا بالحجارة ولا يكون الرجم بغير الحفر في السوق ويصطف الناس إذا حضروا مثل صف الصلاة ويرمي الإمام والشهود ثم يرمي الناس من بعده ويكبر الرامي إذا رمى.

وإذا أقر المرجوم فإنه يصلب حتى يرد إلي الرجم. قال أصحاب أبي حنيفة إذا شهد الشهود على محصن بالزنا وحكم الحاكم برجمه فإنه يبدأ الشهود برجمه. الدليل عليه ما روي عن إنه لما رجم سراحة الهمدانيه ـ قال الرجم رجمان رجم سر. ورجم علانية فأما رجم السر فهو أن يقر فيبديء الإمام ثم الناس وإذا شهد الشهود تقدموا فرموا ثم رمى الناس بعده وأما العلانية أن يشهد الشهود فيبدأون بالرجم والذي يعترف على نفسه رمي

فيرمي الإمام ثم الناس

مسألة:

والمرجومة إذا تركت زوجها قال يأخذ جميع ماله أحب إلي إن كانت

--