المصنف أحمد بن عبد الله بن موسى الكندي أبو بكر

الجزء الأربعون

الجزء ٤٢ · صفحة ٤٣

باب في الاحصان

الاحصان في كتاب الله تعالى على وجوه منه التحفظ والحرية قال سبحانه: (والتي أحصنت فرجها فهذا احصان تحفظ وقال في الحرية: والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب لأن الحرية لاتوطأ إلا بعقد نكاح وهن الكتابيات ومنه الاسلام ومنه الزوجية قال الله تعالى: فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب يريد بذلك الاماء إذا تزوجن

مسألة:

قال الله تعالى: والمحصنات من النساء فالمعنى إنهن أحصن بزوجهن كقوله تعالى: (والتي أحصنت فرجها والحاصن العفيفة حاصن وأنشد العجاج شعراً: والحواصن جمع

وحاصن

من

من

الأذى

حاصنات

ملس

قراف

الوقس

ومن

الوقس يريد به العيب وأصل الوقس الجرب

مسألة:

قال والمحصن من الرجال المتزوج وبهذا المعنى المحصنة المتزوجة

الحصان العفيفة وقول التي تحصنت من العيب ويقال إمرأة حصان من نسوة

حواصن أي عفائف قال حسان شعراً:

حصان

رزان

لاتزن

بريبة

وتصبح غرثى من لحوم الغوافل

١٠٬٧٣٣ / ١١٬٣١٨ الأصل المصوَّر ١٩ م.ب.