الجزء الخامس
الجزء ٥ · صفحة ٣٢٨- 328 -
1
مسألة - والمستعير الدابة والمؤتمن إذا ادعيا ذهاب تلك الدابة من أيديهما فالقول في ذلك قولهما مع يمينهما بالله، لأنهما مؤتمنان على ذلك، والله أعلم. مسألة - وأما المستأجر الدابة إذا ادعى ذهابها فلا يقبل قوله في ذلك إلا ببينة عادلة، لا يستأجر عليها، وكل عامل بأجرة في أكثر القول، والمعمول به عندنا، والله أعلم.
مسألة - من منثورة أبي محمد، وسألته عن الرهن بما عليه كان، كان عليه قليل أو كثير، لأن الراهن قال: خذ هذا الرهن وأعطنى كذا وكذا فصار الرهن بما عليه، وقال بعض: الرهن يذهب بلا شيء والحق على الراهن، لأن الراهن قال: خذ هذا الرهن عندك كذا وكذا، فصار الرمن وديعة، ذهبت الوديعة وبقى الحق على الراهن للمرتهن، وقال بعض: يحسب من الرهن ما عليه، فإن بقى من الرهن فهو للراهن، وإن قى على الراهن شيء فهو للمرتهن على الراهن، وكل هذا أقوال المسلمين. وما أخذت منه فجائز.
قلت: أريد أوفق القول، قال الله تعالى: «الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ»، خذ بما أحوط، والله الموفق
•
تم ما وجدته من الحواشى من النسخة التي نسخت منها، والحمد لله
رب العالمين.
مسألة - من جواب القاضى أبى عبد الله محمد بن عبدالله بن جمعة بن عبيداز،
رحمه الله: