المصنف أحمد بن عبد الله بن موسى الكندي أبو بكر

الجزء الثالث عشر

الجزء ١٣ · صفحة ١٠

بيقنا بالحق وهو الفتاح العلم، أى يقضى بيننا، والفتح: القضاء

و وى عن ابن عباس قال: «ما كنت أعرف الفتاح في القرآن، حتى سمعت

امرأة تقول لزوجها - وقد جرت بينهما خصومة -: (ينى وبينك الفتاح».

تعنى الحاكم. فعلمت أنه الحاكم. وقوله: متى هذ الفتح، أي القضاء وقيل في قوله تعالى: «إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح، يقول: إن تنصروا

فقد جاءكم النصر

مسألة:

وتقول: قسط في الحكم، إذا جار، فهو قاسط. قال الله تعالى: (وأما. القاسطون فكانوا المهم خطيباً».

ويقال: أقسط فهو مقسط، إذا عدل؛ قال الله تعالى:: إن الله يحب

المقسطين،

4

مسألة:

الخصم يكون واحدا وجماعة. يقال: هو خصم، وهو خصيم، والجمع على

الخصماء والخصوم. قال متمم بن نويرة:

ويوماً إذ ما كضك الخصم إن يكن

نصيرك منهم لا تكن أنت أصرها

قال: الخصم. ثم قال: منهم. وقد يستوى فيه الواحد و لائفان والجمع. وقوله: كفك أى غلبك وقهرك. والخصومة: مصدر المخاصمة والتخاصم

والخصام. وقال الله تعالى: (وهل أتاك نبأ اللهم إذ تسوروا المحراب:

To: www.al-mostafa.com