علاقة عمان بشمال إفريقيا

الفقهاء الثلاثة فيسأله فيجد عنده الشفاء. ورجعنا وابو يعقوب راض مرضي

عنه. ((100)

وان كنا لا نعرف عن الفقيه ناجية بن ناجية شيئا، ولا عما كان بين الوفدين من المحاورات فاننا على يقين أنه تم بينهما خير كثير، أهمه تبادل كثير من الكتب، والتعرف على كثير من الأخبار، وهذا شأن جميع اللقاءات في موسم الحج وفي غيره من المناسبات والأماكن.

القرن السابع / 13

قبول

وتستمر الأحوال على ما هي عليه هنا وهناك في القرن السابع، وتتدرج وارجلان نحو الأفول، ولا نعلم في هذا القرن عن العلاقة بين الطرفين سوى خبر واحد كان له بعيد الأثر في تدوين سير الاباضية بالمغرب وربطها بأصالتها المشرقية في نشأتها الأولى، والخبر يتمثل في سبب تأليف كتاب طبقات

الدرجيني.

سبب

لم يكن في نية الرجل أن يكتب كتابا في السيرلولا ما من الله به عليه من توفر المصادر وترشيح أهل جربة له نزولا عند رغبة اخوانهم من أهل عمان وقد جاءت قصة الكتاب كما يلي: «ذكر لي بعض العزابة أن تأليف ابي العباس هذا الكتاب لما وصل الحاج عيسى ابن زكريا من بلاد عمان بما معه الكتب كحل ابن وصاف، وجامع الشيخ ابي الحسن وجامع ابن جعفر (101) وغيره فكان مما رغب اليه في اخوانه أن قالوا له: وجهوا لنا كتابا يتضمن

من

(100) الدرجيني: الطبقات 498/ 2 الشماخي: السير: 446. 101) هذه الكتب المذكورة نجد نسخا منها في المكتبة البارونية فان لم تكن هي بعينها فهي نسخ منسوخة عنها. وقد قامت وزارة التراث العماني بطبعها جميعها.

محمد

بن وصاف العماني: (ق 13/ 7: شرح كتاب الدعائم لابن النظر العماني (ق 12/ 6) تحقيق عبدالمنعم عامر. ط مطبعة عيسى البابي الحلبي. 1982 يقع في جزأين.

أبو الحسن البسيوي (11/ 5) جامع أبي الحسن البسيوي. ط بمطابع جريدة عمان للصحافة والنشر. 1984 في

أربعة أجزاء.

محمد بن جعفر الأزكوي (ق 93 الجامع لابن جعفر تحقيق عبدالمنعم عامر ط عيسى البابي الحلبي. القاهرة 1981 ويقع في ثلاثة أجزاء وكل هذه الكتب في الفقه عدا 148 الأولى فهي في العقيدة (شرح الدعائم).

•

43