أبو حمزة الشاري حياة من أجل الحق

وما أن أعلن الحسين الثورة على الظلم حتى جند له يزيد أخلص أعوانه عبيد الله بن زياد للتصدي له، ولا يهمنا هنا وصف المعركة بقدر ما يعنينا الوحشية التي عوملت بها جثة الحسين سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحشية فرعونية جاهلية ليس في قلوب أصحابها ريح الاسلام وإن كانوا ينطقون بكلمة الايمان.

6

ولك أيها القارئ ما جاء في تاريخ الطبري عن هذا الواقع الأليم الذي لا ينقله المؤمن إلا ليتألم لما صار إليه المسلمون وليثبت شرعية من ثأر الثائرين إن كان على حق. . . . . قال: فنادي شمر أحد قواد الجيش الأموي في الناس ويحكم ماذا تنظرون بالرجل؟ اقتلوه تكلتكم أمهاتكم. قال: فحمل عليه من كل جانب، فضربت كفه اليسرى ضربة، ضربها زرعة بن شريك التميمي، وضرب على عاتقه، ثم انصرفوا وهو ينوء ويكبو، قال: وحمل عليه في تلك الحال سنان بن أنس بن عمرو النخعي فطعنه بالرمح فوقع، ثم قال لخولى بن يزيد الأصبحي: اختز رأسه فأراد ان يفعل، فضعف فأرعد، فقال له سنان بن أنس: فت الله عضديك وأبان يديك، فنزل إليه فذبحه واحتز رأسه، ثم دفع الى خولى بن يزيد وقد ضرب قبل ذلك بالسيوف.

.

ظهرها حتى

قال وسلب الحسين ما كان عليه ومال الناس على الورس والحلل والابل وانتهبوها، قال: وما الناس على نساء الحسين وثقله ومتاعه، فان كانت امرأة لتنازع ثوبها عن تغلب عليه فيذهب به منها. . . قال: ثم ان عمر بن سعد نادى أصحابه: من ينتدب للحسين ويوطئه فرسه؟ فانتدب عشرة. . قال: وما هو إلا أن قتل الحسين برأسه من يومه ذلك مع الخولى بن يزيد وحميد بن مسلم الأزدى الى عبيد الله بن زياد فأقبل به خولى فأراد القصر، فوجد باب القصر مغلقا فأتى منزله فوضعه تحت اجانة في منزله. . . (15)

فسرح

(10)

C

(16)

سبحان الله اقدت قلوب هؤلاء الناس من حجر أم هي الرئاسة تعمى وتصم، وتستمر رحلة هذا الرأس فيوضع بين يدي ابن زياد في موكب بهيج ويظل أمام الملأ ينكب بقضيب بين ثنيتيه ويتواصل الاحتفال وينصب رأس الحسين ويدار به في الكوفة تعبيرا عن النصر المبين، ثم يسرح رأس الحسين ورؤوس أصحابه لتتشرف بالمثول امام (الخليفة) وينقل الطبري أن اليزيد دمعت عينه وقال قد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين (17).

(11)

لكن هيهات هل ينفع مثل هذا البكاء ومثل هذا الكلام بين يدي الرحمن من (أمير المؤمنين). إن هذه كافية لترجح كفة ميزان اليزيد ولكن لا بأس من أن تعرف أيها القارئ ضربا آخر من بطولات (امير المؤمنين.

(15) ن. م - 334/ 3 - 336

(16) ن. م - 336/ 3. (17) ر. ن. م - 338/ 3

-