الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٤٥٤كل ظل إلا إذا كان منتفلا. فإذا انتقل فهو فيء، فإذا كان مما ينتقل فهو ظل. هكذا وجدت أهل اللغة نه (2)، وكذلك يقول الله تعالى: (حَتَّى تَني إلى أَمْرِ الله). يعنى حتى ترجع إلى حكم الله وإلى ما أمر الله به والله أعلم.
(1) في (ب) ممن «لا» ساقطة من (ج). (2) (ج) يسمون
(3) الحجرات:9.
بيت
442
١٬١٠٢ / ١٬٢٨٠
الأصل المصوَّر ٨ م.ب.