سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب محمد بن شامس بن خنجر البطاشي

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٢٣

التراب يذر فوقه ينقلن من بقعة لبقعة السياط ولدى

ثما

بعة من

رب فوق الأرض ضربا عما مرات الى التنقي

ثلاثة وقالوا واحد

ــة

بمرة لا أريدا

ويذهب الرجس من اليدين حرث بها كالحصد دون مين والبيت بانكنس ثلاثا ولدى ومن مجاري بلل کالري

ومن

بعضه

ريق

كالريق و كالمخاط الجري في الطـ أناء راشح أن يرشحا أن كان في خارجه الرجس انتحى من الزمان قول الزمان قولهم منعكـ

وفي الذى به يزول النـ

فقبل عام وأتى

وقائل ثلاثة وقيل بـ

ونصف

من

أشهر وقيل بالأربعة

وعشر لا أجل

ـل شهران أو شـ وقال بعض سبعة الأيـ جاء عن اعلام

وقيل بل ثلاثة وقيل لا

حد

لذاك أبدا قد

الا زوال مالرجس من أثر و بعضهم فصل فيما ذكرا بكل ماليس نصيب الشمس له والر

زوالة مكانه طهـ

ال فيه خمسة مع عشرا

الم يكن قد وصله

وذاك في وقت الشتاء داخلا وسبعة الأيام عدا كملا الشمس خارجا لدى وقت الشتاء والريح أيضا ان بدا

سبعة

يام

بالعداد

وهكذا

ثلاثة الا

ــام

وأحسن الأقوال كون المعتبر والأصل في الطهارة الزوال فالمطهر المعت

لداخل وقت المصيف البادي تارج في الصيف بالتمام هذه الوجوه ان زال الأثر

لال كان وانح لعين رجس

اد مالا يكون

كان بالتمر أو الرمان والملح

مع

الفيس

اد

والزيتون في مكان

دباغ وكدا التراب والشمس مافي ذلك إرتياب

وان وجدت جلدة في فإنها طاهرة بما ارتسـ

فوف بدون

وبعضهم فعل الدباغ

مالحم

بها

موصوف

من التراب إن زال الدسم

بالملح والتراب والشمس معا

حصل

والزق والغربة مع جلد الجمل بالرشح من خارجه الطهـ وحكم مدبوغ به من إيما كان من الأجناس رجس لزما تمر وغير التمر مما رسما والبعض بالطهر له قد حكما يقل بأول فالجلد لا يطهر الا أن يكن قد غسلا

فمن

- Y-