سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب محمد بن شامس بن خنجر البطاشي

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ١٣٤

عند

ابي عبيدة الحبر الورع

محلها من قبل احرام يقع وعائش زوج النبي وابي بكر فتي مسعود

المهذب

وقال بعض بعدما أن يحرما وقبل ان يقراء ما قد لزما

وهو مقال قد

رووه عن عمر

يرفعه عنه ابو

المؤرج وهو

ابي عبيدة بعض ذكر

الاصح لثبوت الحج

لانه قد كان فعل المصطفى كذا رواه جل من قد سلفا الائمة ياتي بها من عقب القراءة

وجاء عن بعض من اذ جاء في الذكر بلا اشتباه اذا قراءت فاست عد وقيل في اول كل ركعة تقال

لكنما المختار ما عهنم يخط

ولفظها

فيه

خلاف

الله

قبل الاخذ في القراءة بانها في الركعة الأولى فقط ينقل لكنما المختار والمستعمل الرجيم دون ما تواني

اعوذ بالله من الشيطان ذاك وقالت النكار فيما قد ذكر عنهم امام العلما القطب الابر اعوذ بالله السميع والعا من ذلك الشيطان والرجس الرجيم وقد روى ان النبي قالا ذاك وجبريل نهاه حالا لوحه المحفوظ اذ نقلته

لمت

قال له ان الذي اخذته

اعوذ بالله من الشـ

يطان

تخالف الامام والماموم لا کاءن اتى بها الامام قبلا

كذا اذا

مضى

الامر بهذا الشان في موضعها ان فعلا

امه اخذ بقول بتلى بعد احرام له تناهي هذه الصلوة يحكمن

وذلك الماموم قد اتاها من تخالفا في الباق من الفاظ

التعظيم

والتسبيح او

لفظ التحيات فلا ضر

راؤا

كعدد

سالة

ان

وزارة التراث القومي المغنية

الرقم العام: 421

الرقم الخاص:

- 132 -