الجزء الثالث

وبعد ذاك ربنا والحمد لك

وحده

وذاك للماموم يجزى والجمع للقولين في مقام

ولا يضـ

عن سمع

ه ترك

الله العظيم حمده للماموم والامام يجوز

او قال اولى الجملتين وترك ثانية

اي ربنا والحمد لك

وكرهوا بدون ما فاد غيرهما من المقال البادي وذاك كالتسـ بيح والتكبير ولفظة

والخلف

فيمن قال

مرتين

تلزمه اع ادة وقـ ال لا

ويند بن

حمدا

كثيرا طيبا

عند ابتداء رفعه يقول ذا

الاخلاص

للقدير

في موضع لاخرى الجملتين اعادة عليه بعض من خلا

مبارکا

يزاد فيه

التكـ كذلك

ومع سجوده وعند الرفع من سجوده

وان يکن قدم او قد

وبعضهم اجاز قول قد

عقبا

مع ركوعه

قد زکن الى قيام

شيئا قليلا لا يضر ان جرى بحالة الركوع ما رفع وان يقولها يعيد مارجع مستويا على القيام مرتفع يقوله من بعد كذاك تكبير الركوع يرفع ما قد يركع عليه غيره بحالة لكنه يكون مع كراهة

هنا

بنا المقال

وقفا

على الركوع بالتمام والوفا

جود

ومن فروضها السجود قد

ورد

به الكتاب والحديث بسند

صلاته

على الذي نعتم

وهو على الجبهة واليدين والركبتين وعلى الرجلين

وتارك

منهن عضوا يجزى اذا والانف لا والجبهة عضو واحد والانف والجبهة عضـ وان يكن لم يستطيع ان يسجدا بجبهة

وليسقطن الى السجود عجلا

ينفرد

فالانف يجزى مفردا

يهوى له كحجر قد ارسلا

هي وق حجر

ويجزين وصول بعض الجبهة لو وقيل لا يجزيه منها الا نصف فما

تعلت

علا وجلا

وقال بعض العلما اذا اعتمد بالوجه في سجوده اذا يکس

مقدار

للحناء

ورقة

الفساد فيها

سجد

جائي

-181 -