الجزء الثالث

ــــده في جره فقام ثم مقابلا امامه بحيث وقيل ان وقف

وان

يجره

وما

فلا

اعادة

صحت

صلاته ولو لم يجررا من

ــدد

ف

صفه اليه شخصا آخرا

وفرجة الصف لهـ من جهة اليمين كان او غدا من جهة الشمال

عن الامام يبعـ منهم من

مكان من

وجازان يسدها من قد قرب او واحد من صفر او من سواه واذا كانت ورا امامهم ـدها اللذان حاذياها او واحد

عنه

سترا

كفاها منهم وقد

يرهما والا صلوة كل الصف صارت بطلا

ان كان ذا في اول الصف وان في الثان كان فالفساد يلزمن الشمال كان ذا او يمنه

على اللذين حاذيا للفرجة

وجاز قيل للمصلى ان

يسد

ولو

بصف غير

صفه

وجد

لو كان صف بينهم قد فصلا

ليمين او شمال حولا

وان يکن سار اليها ليسد فسدها سواه ممن قد وجد فليرجعن مكانه ومنزله وان راه غيره قد

مکانه فليقفن وان يكن لم يمكننه ينتقل

ان

امکنا

سد

له

وليكمن للصلوة ها هنا

الموضع

يمكنه

لذا

العمل

مساجد لهم خطف

موضع به قد ولجا

وما عليه ان مشى قدام صف ولو على وان يكن لم يجدن مخرجا الضيق فسبق الامام عنـ ه بعمل فانه يعيدها على كمل

وبعضهم

رخص

ايماء

له

حله في موضع قد

وامراة خلفه امامها تقف على اليسار بينهم مقدار صف تلقاء کشف ايسر وذا کا ان كان منها محرما هناكا جودها منكبة وجوزا

وانتقضت ان جاوزت وجاوزا

وبعضهم

جوز لو وماله يصلين فيمـ

تحادي نجد

ولا

يصح

ولا

جود هذي و جود

هاذا

باجنبية وما معها احدا

ان تصلى عانيه برجل لو زوجة ذي الجارية

ح من

اة ابدا

قدامه

لو بينهم

بدا ستر اذا هما على كذا قد احرما اولا فقولان هناك رسما ويعتدي بعض الصفوف ان تكن كبيرة ببعضها وتيبعن

وان يكن قد

احرم الامام

على

كمجنبين معه

قاموا

-109 -