الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ٦٣- 91 -
هلالنا
وهو ثلاثة فمـ
قد زاد عن ذلك أيضا وسعا
ويقبلن كذاك في الأميال وفى إياس ربة الحال وفى إمامة وغير ما ذكر مما سيأتي ذكره على الأثر
وشهرة المخالفين تقبـ
فنحن لا نعمل بالتقـ
فقيل لا يقبلن وحدهنـ
ــل إلا الذي على الحساب يعمل
ويم
كلا ولا الحساب والنجوم
والخلف في النسوان للأئمة هل تقبلن في شهود الشهرة
ولا إذا مع الرجال كنا
وقيل يقبلن مع الرجال ثنتان عن فرد على ذا المقال وقال بعض العلما في الغانيه قامت الفحل في ذى التاديه
مقام
وقيل تقبل النساء وحدها لو لم يكن قط رجال عندها ثنتان عن فرد لدى الشهادة فست نسوة أقل الشهرة واحدة عن واحد في التأديه
وقال بعضهم ثلاث كافيـ
وبعضهم من رجلين يقبـ ومن غدا فى الحبس والفـ
وماله من مخبر بالشـ
فإن ذا
ــل شهادة الشهرة حين تحصل
ـهر
را
تتم
والفلاة وليس يدرى الشهر حين يأتى فإنه يصوم كل الدهر إن يك ذا مستوطنا وأهلا وإن يكن مسافراً وراحلا يفطر شهرا هكذا طول الأمد شهرا ثم قد يصوم ومن بشخص واحد قد أفطرا يظن أن ذاك لما يحجـ فانه أن وافق الشـ سهر لزم عليه تكفير وشهر مسـ وان يكن وافق شوالا فما عليه الا التوب مما اجترما وان يكن يعلم ما قد رسما في هذه عن الهداة العلما بانما الواحد في الافطار لا يكفى ولو كان أمينا في الملا فإنه ان وافق الإفطارا يلزمه التكف ـير لا انكارا ويلزمنه بعد ذاك الحال اعادة للش وبعضهم يقول في الاعادة
بالكمال
ــهر
يعيد يوم
ما
دون
زيادة