سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب محمد بن شامس بن خنجر البطاشي

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٩٥

وصوم

عاشوراء قالوا كفرا ستين شهرا ما أجل قدرا وعتق عشر رقبات من ولد ذاك الذبيح من الخليل ذا ورد وقبل أجر صائم أيام ومعطش للنفس في دنياه يرويه يوم حشره مولاه

L

وقد روى صوموا النهار لظما

بيض كمثل من لدهر صاما

يوم

النشور يوم

ـلا

يكشف الغما وهكذا بالليل أيضا صلوا لوحشة القبور اذ تحل وصائم الجمعة يربطن على فؤاده الإيمان ربطا أكمـ ومن عليه الفرض جاز ينتفل لكنه يكره تأخير البدل وستة من عد الأيام لا صوم فيها من جميع العام الفطر والأضحى وبعده الى وصوم يوم الفطر والأضحى أشد اذ هالك من صامها بلا فنـ والخلف هل يهلك من قد صاما للشك أو قد يركب الآثاما

وكل من لم يلق ما يفط والصوم التشريق بعض حـ وقد أجاز مالك صيامه

وصوم

ثلاثة ويوم

ـلا

ــد

صبيحة الفطر فعودا يعصر

لذي

تمتع اذا ما صامه

كل الدهر نهى حظله وقد روى صائمه لا

الجمعة وبعضهم يمنع صوم

لكن على كراهة ان فعلا

سوم له قبله أو تبعه لأنه فعـ ل اليهود يأتى

بدون يوم

وبعضهم يمنع صو

السبت

وبعضهم كره صوم عرفه لواقف مخافة أن يضـ

وغير واقف له ما أحسنه لأنه يكفرن ماضى السـ

عفه

ــنه

سلطانة

عمان

وزارة التراث القومي

المكية

الرقم العام: 569 الرقم الخاص: