الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ١٨٣-
- 141
-
كذاك حالف على أن يفعلا كذا فخلاه لقوت حصلا أو أنه لفعله قد جعلا حدا فخلى فعله تملا حتى انقضى الحد وإن لم يجعل حداً فلا حنث التمهـ
مع
إلا إذا الترك نوى أو ياتى عليه حال بعد ذا الميقات وليس فيه قدرة على الوفا بما به قد كان قبلا حلفا ددا فإن يفت فالحنث واقعا غدا
وهكذا إن فات وقت حـ
وحالف لا يفعلن أبـ
فكلما يفعل يحنثن وقـ
دا كذا كذا بدون شرط حدا قيل بأن الحنث مرة فقد
وحالف يفعل شيئا في الشتا أو أنه يتركه إذا أتى
إن الشتا وقت دخول الناس في بيوتهم
بر
وبحساب فلك لا يعتـ
والقيظ فيه عندهم فالمعت
ــبر
و آخر القيظ فآخـ
الرطب
برد مجحف
والبرد في غير أوان قد ظهر
ظهر
إن كان مع جميعهم هذا ظهـ
وهكذا أول قيظ إن يصب
و آخر اليوم وشهر والسنه بعد صلاة مغرب مكونه
وآخر الشهر على قول عرف بأنه يكون بعـ
ولا أرى هذا صواباً فإذا قلنا
الأصوب
المنتصف
به فالعام واليوم كذا
ولو أنت بغير ذاك الكتب
بل أول القولين هو الأصـ وقيل بل آخر كل ما ذكر قبل طلوع الفجر حين ينتشر ولا أرى هذا فإن الشهرا أوله الليل كما قد مرا وإن يكن ذاك لعيد علقا فينبني على خلاف سبقا
وقيل حتى يرجع الإمام من صلاته وفيه توسيع زكن وإن يكن علقه للأضـ فلرجوع للإمام صحا
حي
وإن يكن الى انقضا الأضحى ذكر فاليوم للغروب كله استمر وحالف في السوق أن لا يدخلا إلا نهاراً وبه قد دخلا وقت النهار ثم بات فيه
د دخوله فلا عليه