الجزء الرابع

-

وحالف عن الدقيق أكله يحنث بالخبز وما كمله من كل شيء أصه دقيق وقيل لا حنث له يعوق وحالف عن أكل شيء فإذا ما أكل القشر فلا حنث بذا وذاك كالجوز وكالرمان وما كمثل هذه الألوان سالف بأنه لن يأكلا من هذه النخلة قولا مرسلا وما له من نية فى التمـ لا يحنثن بأكل نحو الطير وإن عنى بمن هنا ابتداء فالحنث واقع بما قد جاء وإن يكن بمن هناك قد عنى تبعيضها فليس من حنث عنا الحلف فالخلف هل يحنث هذا بالحشف

ومن عن التمور يوقع كذاك حالف عن البسر أكـ

وحالف لا يأكلن للحـ وذاك مطلقا على اللحم وجـ وبعضهم يقول لا يأكل

وحالف لا يأكلن لحمـ

م

L

لرطب من غير تعيين حصل فليأكلن خالصا من شحم

أو فوقه أو تحته أو منفرد

كان على اللحم هناك ارتسما وكان ينوى البقر المسـ فإن يكن من غيره قد أكلا فحنثه فيه خلاف نقلا وحالف لا يأكلن الطائرا فالخلف في هذى الدجاج في القرى يحنث أولا والنعام فيه أيضا خلاف العلما نحكيه وحالف عن الإدام يحنثن بالخل والزيت وسمن واللبن والزبد والذي كمثل ذاك لا بالجبن والبيض وما قد ماثلا وحالف لا يأكلن شيئا هنا ذا اليوم ثم قد تحسى لبنا فقيل لا حنث عليه ولدى بعضهم الحنث عليه قد بدا وحالف عن أكل لحم فأكل رأسا ففى الحنث بذاك قد دخل وإن تكن عادتهم في الراس غير اللحوم لم يكن من باس وحالف عن أكل رأس فله أن يأكل اللحم متى حصله والخلف في الفؤاد والحلقوم إن كان حالفا عن