الجزء الرابع

- 366 -

وهو

مخالف

لما تقدما في الرد بالرأس وما قد علما

ومن نسيى أو أنه قد غفلا يرد من بعد انتباه حصلا وقد عصى من ترك الرد على عمد وألزموه ردا أكملا

ما لم يكن من بعد ذاك يقطع بعمل يأتى به ويصنع لا يفهمون منك بعض كلم سلما فإنه قد حاز فضلا أتمما

ولا سلام لعبيـ ومن يكن عليهم قد

غتم

الاستئذان

بقدر ما

يسمع

حملا

من شاء أن يدخل بيتاً سكنا للغير لازم بأن يستأدنا ومن يكن بدون إذن دخلا فإنه عاص لوزر حمـ وامرأة تستأذن بالدق لبابهم وهكذا بالنطق أهل البيت ولا تزيد فوق هذا الصوت وهكذا التسليم منها شترط وما عليها ضرر في ذاك قط وإنما تسلمن قبلا دخولها من بعد إذن حلا أو قبله والمرء لا يستأذن بدق باب بل بنطق يعلن والقطب قال عله إن خالفا لدقها فجائز وعرفا وداخل بدون أن ي عمداً فهدر دمه قيل هنا وقيل لا يضرب حتى يعرفا ما حاله عل له عذرا صفا لعله ملتجئ أو سرا أو غير ذا مما به قد عذرا وجاز قبل ضربه إذا علم بأنه لقد تعدى وغشم وإن تكن في دارهم ماكن فإنه بيابها ذاك الذي يجمعها وباب ما كان إليه قاصداً ميمما ومنكر استئذاننا ومنكر هذا السلام مشرك مكفر وداخل بدون ما استئذان لو أنه قد كان بالنسان

تأذنا

تأذن