الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٩٧واعلم بان نظمه ذاك الجلي ركن كلام ربنا المنزل وركنه الثاني هو المعني فلن يجوز للقارى غداة يقراءن يسلخ معناه للفظ آخرا وان من يفعل ما قد ذكرا حال الصلوة فالصلوة تفسد خلفا لما للحنفي يوجد اذ كان قد اجاز للقراءة حال الصلوة بلسان العجمة وقال نور الدين هذى احدى اعاجب كان لهن ابدى وقال واعتذار بعض صحبه عنه وما ابدى له في كتبه لم لاطائل له فلا يسمع ممن قاله وطولا
تكل
197
١٩٧ / ٥٬١٤٢
الأصل المصوَّر ٥٣ م.ب.