الجزء الخامس

--

435

ومن يطلق زوجة أو فادى قبل الدخول فإذا أرادا

لها رجوعاً جدد وتحر من إن وطئت برجعـ

النكاحا ولا ارتجاع هاهنا قد لاحا

إذ لا ارتجاع لسوى المعتدة

وما هنا من عدة إذ لم يقع وطء وبالوطء اعتدادها شرع وامرأة قد ادعت فداء وأنكر الحليل ما قد جاء فإنها زوجته والمال له ومالها تأكل مما حصله وما لها أن تترينن له ومنها لا تمكننا وقال بعضهم لها أن تأكلا إنفاقها لأنه قد عقلا وإن يك الحليل يدعى الفدا وأنكرت زوجته ما قد بدا

فذلك الفراق حتما وقع

وعدة الطلاق تلزمنهـ

والمال مالها يصير أجمعا

وتنكحن بعد الخروج منها

وإن يكن بمهرها فأداها ويهلكن بيده أعطاها شيئاً على ارتجاعها فتقبله على رجوعها غداة يبذله إن رضيت به وإن راجعها غائبة من بعد ما خالعها بأمناء واليها الخبرا أوصله لكيلا تنكرا أو أنه رد لها المال على رجوعها حيث الشهود الفضلا

بهم

"

فأخبروها بالذي قد صنعا فقبلته وله لم تدفعـ فأخبروه بقبولها وقد أشهدهم على ارتجاع قد عقد فذاك لا يجـ وز حتى تحضرا فتطلب المال إليه واخفرا ثم له يرده فتقبلا أورده بلا طلاب حصلا فتقبل المرأة للأموان في محضر من أمنا الرجال فيشهدنهم بالرجوع الحاصل وأنها معه بحال كامل