الجزء الخامس

1011

والسالمي شيخنا قد ذكرا قولا وهاك قوله كما ترى من قال للزوجة طلقت اسمك يا هذه وقد تركت جسمك فالاسم لا يطلق لكن جسمها وذاتها دل عليه اسمها وإن يكن قال لها حين نطق بأنما نصفك مني قد طلق أو أنني طلقت منك ثلث ك أو شعراً أو ليد أو فرجك فطالق وإن يطلق ما انفصل منها فلا طلاق فيه ينفعل لو أنها ردته بعد واتصل كذاك إن طلق ريقها الرجل وإن يقل نصفى قد طلقك أو ساعدى أو أصبعي قد بتك فإنها تطلق إن كان اتصل ذاك به وقيل لا طلاق حل وإن يكن ذلك منه منفصل فلا طلاق ها هنا بلا جدل وإن يقل أنت ثلاثاً طالق ولى خيار فالطلاق سابق وإن بأصبعين قد أشارا أو زائد حين الخطاب دارا وقال أنت طالق فواحده إن لم يكن عنى بذاك زائده ومن يكن لا مرأة قد طلقا وقال للأخرى هناك ناطقا قد شاركتك في طلاقها وقع بقدر ما في تلكم الأولى صنع وإن يقل تطليقة بينكما واحدة على الجميع لزما وإن يقل بينكما ثنتان فكل خود طلقة تعـ والقطب قال كل خود يقع تطليقتان فوقها تجتمـ وإن يقل بينكما ثلاث خبلاث بانت الإنـ وقيل كل امرأة تلزمها من ذاك طلقتان هذا حكمها وإن يقل تطليقة من بعدها تطليقة أو قبلها في عدها فإنها تطلق طلقت ين بذلك المقال عن يقين وإن يقل قبل وبعد دون ما ها فطلاق واحد تحتما وطالق كل الطلاق تذهب منه بطلقات ثلاث تحسب

وطالق إن قال كلهنا أو كله فواحد لا يثنـ

اني

سات