الجزء الأول

ذكر شيء من الكبائر وأحكام القاذف

من جملة الكبائر المذمومة تجسس كالقذف ثم الغيبـ

أما التي يدعونها بالغيبة

ــة

فانها ان تذكرن في الغيبة بقصد تنقيص وتحقير لـ بانه قد قال هل تدرونا والرسول مصطفاه

أخاك بالذي له قد يكره لأجل ما عن احمد يروونا ماصفة الغيبة قالوا الله قال لهم ذكر الفتى آخاه يما فقال بعض أرايت أن يكن

ه يكره أو يأباه فيه الذي اذكر عنه بعلن فقال إن كان الذي تقول به فتلك غيبة اتت في جانبه وانه ان لم يكن فيه فقد بهته كذاك عنه قـ د ورد ولم تكن من غيبة لفاسق لما اتى عن النبي الصادق

قال اذ يعوا خبرا لفاسق ليحذر الناس من البوائق

وقد اتى في خبر ما لكـ رويا

ما فيهم وفي حديث رويـ

عن وجهه فماله من غيبة ويخرجن بقولنا المنصوص

ولذوى النفاق قولوا فيهـ بان من القى لجلباب الحيا

برفعه البعض من الائمة بذكره بمقصد التنقيص

ما أن يكن لم يقصدن بالذكر لمؤمن بالكره في ذا الامر تنقيصه وذلكم أشياء إحد ها تظلم يجاء فان من يذكر قاضي البلدة بالظلم أو بأخذه للرشوة يكون مفتابا وعاصيا متى لم يك مظلوما هنالك الفتى أما الفتى المظلوم من اخي القضا فواسع له إذا ما نهضا ان يتظلمن الى الامام وينسب القاضي الى الاجرام إذ لم يكن يمكنه ان يأخذا لحق ـــه الا بذكر مثل ذا وصاحب الحق له مقال في خبر عن احمد يقال

313