الجزء الثامن

—

- 29 -

ولا يجوز لإمام بويعا على الظهور أو غدا مدافعا أن ينزعن نفسه ما وجدا اديه قائما بحق وهدى ولم يكن ينزعه إلا حدث مثل جنون أو سواه ينبعث

حيث يقام الإمام

وإن يكن مات الإمام الأروع أو أنهم لموجب قد خلعوا أقيم عنه الثان حينما عزل أو حيثما مات الإمام وانتقل قال فتى الصقر يقام حيثما مات الإمام المرتضى واخترما وكان في العسكر ذاك ومتى أقيم في غيرهم لم يثبتا وقال بعض يثبتن قال ولا ينتظر روا بها الذى ترحلا وجاءت الآثار عن أهل الهدى إن الإمام لا يقـ ام أبدا إلا بحيث يحدثن بالأول كالموت أو عزل لموجب جلى فهاهنا يكون الاجتماع وعقدة ليس بهـ انزاع وغير هذا الأمر بشيء يحجر لو أنه يثبت ما قد ذكروا لكثرت بذلك الأئم ووقعت أحوال مدلهمه

واتسع الفساد في البلاد واضطرب الأمر على العباد وبعضهم يقول في الإمامة تثبت حيث اجتمعوا للبيعة إذا رأوا صواب هذا الأمر

فى أى موضع وأى قط

وإننى يعجبنى أن يعقـ

دا على الأئمة الذرى أهل الهدى

في بيضة تكون للإسلام حيث يكون معقل الإمام

الأتم

وناصروه إن يكن أمر دهم

وحيثما يكون جيشه مثل صحار في الزمان الغابر ومثل نزوى فى الزمان الحاضر لو حدث على الإمام وقعا قد كان عنها في مكان شسعا لاسيما إن كان أنصار الهدى ومن بهم

ل وعقد وجدا