الجزء الثامن
الجزء ٨ · صفحة ٩٣-91 -
-
ونخوه
والمتأخرون من صحبى الذرى ترخصوا فجوزوا ما ذكرا أى جوزوا الهدم لدور من ظلم وحرق ما لهم يبغى قد علم كذاك شاهدنا الأئمة الذرى في عصرنا يأتون ما قد ذكرا عزان قيس وابن راشد العلم ثم الخليلي الإمام ذو الهمم أى يهدمون دور باغ قد أضر ويقطعون النخل أيضاً والشجر وينسفون الدور أيضا والأطم من أصلها بمن بغى ومن ظلم رأوا بأن ما لهم من مال و من حصون وبناء عالى يزيدهم على الإمام قوه ويملأنهم أنفة ونخـ فعاقبوهم على المذكـ بقطع نخلهم وهدم الأنما المراد كسر الشوكة وهدم ما كان لهم من منعة وقد روى أن النبى الهاشـ من بعض دور وبنسفها أمر خنسفت من أصلها نص الخبر وهكذا نعرف من آثار قادتنا والسادة الأحبار بأنما هدم حصون من بغى من المحاربين مما سوغا وهكذا أيضاً عليهم يدخل في هذه الحصون حتى يقتلوا أو يذعنوا للحق والمرشاد ويتركوا للجور والعتاد
ـور
الدور
في بعض غزوات له كان رمى
ور
وجاء ولا يستعيدن أسير ولا صبى عندهم مقهـ وليس من إثم على من قد قتل من لم يكن منهم إذا فيهم حصل لأنما عليه أن يعتزلا عسكرهم فلينا عنهم منزلا وغرم من عند البغاة يقتل في بيت مال المسلمين يجعل وقد نهى عن قتل شيخ فاني والقتل للنساء والصبيان وجاز قتل الشيخ مهما رجعا إليه أمرهم وصار مرجعا لو أنه قد كان لم يقاتل لديهم بالبيض والذوابه لكن بما فيه من الذكاء ينفعهم والكيد والدهاء كذلك المرأة مهمـ أو قد أعانت قومها وحاولت
قاتلت