الجزء الثامن
الجزء ٨ · صفحة ٢٣٦-
234
-
ليس له لأجل ما قد علما أما القتال والدفاع هما وإن يك الحاكم يوما حكما على عبودية عبـ د أو إما
فلا يحل لهم قتال من كان له بذاك حكم يبرمن إلا إذا بالعتق كانا عـ
ولا لهم أن يمنعوا نفسـ
أو أنهم أحرار بالأصـ
هما
اله
لما
فلهم المنع بهذى الحاله
وذاك عند بارى السما وهو الذي بحالهم قد علما
ربهم
٣٬٧١٦ / ٥٬١٤٢