الجزء الأول

ولا يجوز أن يقال أصلا بانه عاص ولن يحلا

وعن فتى

مس

يجوز للمومن أن يقولا عود جاء منقولا

إنى شخص مومن حقا لدى

ربي فقال البحر فيما قد بدا يجوز أن يقول إنى مومن حقا لدى نفسى هذا الموقن

العلم

ولا يقول عند ربي إلى ابن عود إذا ما قلتا

مس

فارسل الحبر ابن عباس الولى

إنك حقا مومن جزمتا

الاله فلتقل بانكا في الجنة العليا لأن ربكا قال لنا في المومنين حقا لهم مع الله مقام أرقى قال ابن مسعود إذا لم تقل إنك حقا مومن مع العلى فان ذاك الامر شك قد جرى منك بايمانك فانظر ما ترى قال ابو محمد الحبر الاجل إذا أتاك سائل وقد سأل يقول أنت مومن فقل نعم انا لدى نفسى مومن اثم أما مع الله العلى الامر فانني بذاك لست أدرى فان يقل لم لا تقول مومن حقا بلا شرط له تكـ

ون

ــت

فقل له اني إذا ما قلت إني حقا مومن قطعـ قطعا لنفسي بالشهادات على ان قد رضى عنى الاله ذو العلى وقيل عن محمد بن جعفر لا يشهدن احد في البشر لا حد الا الهداة الانبيا فربهم قد كان عنهم رضيا وقيل ايضا لابي بكر الأبر كذاك للفاروق صنوه عمر لأجل ما في ذين كان وردا لكننا نشهد مع من شهدا والمومن الصادق في الجنان

لصاحب الايمان بالايمان أما الذي مات على الاكفار وجاز في ازواجه البرات واثنان من أهل ولاية وقد يخرج للزكوة من اموال

فنش

هدن له غدا بالنار إن تشهدن لهن بالجنات كان من الاثنين واحد وجد على التمام وعلى الكمال