الجزء الأول

مقتديا في هذه الأمور ومنه أيضا عمل بما ورد بأن من في مجلس قد رتعا فانه بمقعـ د له سبق ومنه أيضا عمل بما أثر من يأخذن من لحى اخيه ومنه تزويج بعرس طاهره ولا يقارب الزنى بجارحه ويعظمن ثواب ما قد عملا ولرجاء أن يلدن ولدا وإنه بنيـ ة التكثير أفضل من صوم له تقرا دل له ما في حديث قد رفع منكم الباءة فانه ليصم

بالمصطفى محمد البشير

عن النبي الهاشمي المعتمد فقام منه واليه رجعا من غيره أولى وأحرى وأحق من قول فاروق ابي جغص عمر شيئا فينبغي بان يريه لكى يغض عن حرام بصره أو بالفواد والامور الفاضحه وكى يصون نفسه من البلا يكثرن به إتباع احمدا المطهر البشير ذاك الذي لم يفرضن على الورى يا معشر الشباب من لم يستطع فارشد الهادى إلى الصوم لهم

لامة

في الثان لا في أول إذ أمرا بالصوم عند عدم طول صدرا

وهو له يؤيدن ما ورد مما

الفاظها مختلفات

تزوجوا فانني مكاثـ وذلك الجماع حين يقضى عبادة لله خالق الورى دوام نوع كان للانسان بالانقراض والفناء الجائى والحفظ للصحة والعقول فانما احتقان ذلك المنى والصرع ثم الضعف للاعضاء

بتلك

من طرق كثيرة متى تعد معناه سوف تعرفنه تما بكم إلى آخر ما قد يؤثر النيات أو بالبعض ويترتبن على ما ذكرا أو ياذن الباقي علي الشان الدنياء

وبزوال

هذه

ترتبا عليه في المنقول يحدث للوسواس والتجنن كذا إنسداد للمجاري جائي

437