الجزء التاسع

- 532 -

إن لم تكن تلك فراشا لرجل منهم بأن تاريخهم كان جهل وذاك الأكثر من حذاق ومذهب الشم أولى العراق قال الحجازيون حكم ذا الولد يثبت بالقيافة التي تحد كذلك المنبوذ مهما لقطا فيدعيه اثنان حيث التقطا كل يقول قد لقطقه ولا لواحد قد حصلا مرجح فإن يموتا يرثن من كل من ذين نصف ماله يخلي إن كان ذلك اللقيط ذكرا أو لم يكن سواه وارث يرى وإن يكن سواه وارث وجد فإنه يعطى لسهمه فقد

كما له الشرع الشريف يقضى إن كان بالتعصيب أو بالفرض

علما لا يصنع عام نه نا عمان الله

قصا لعه تا تخم بالق

شاع فيما ي مانا

کا بالق

Reef

انتم

2115 16

بدنه نال

رخت رخم مضيفا عني عالم

2 عة لمن تغليف ها

بالقه

V die land live conce

قلا معقدانه بل باسية بالتعالي

يفك المهنيب ثابت

elame to media is de